{"id":24584,"date":"2019-10-15T15:45:50","date_gmt":"2019-10-15T15:45:50","guid":{"rendered":"https:\/\/avancso.org.gt\/sexoraza\/?page_id=24584"},"modified":"2019-11-26T20:14:36","modified_gmt":"2019-11-26T20:14:36","slug":"genero","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/genero\/","title":{"rendered":"G\u00e9nero"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>\u00a1Desnaturalizar y desaprender!<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-24889\" src=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/montserrat2-200-173x300.png\" alt=\"\" width=\"173\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/montserrat2-200-173x300.png 173w, https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/montserrat2-200.png 200w\" sizes=\"(max-width: 173px) 100vw, 173px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Primero lo primero, les ense\u00f1o qu\u00e9 es exactamente el g\u00e9nero y su diferencia con el sexo. En AVANCSO nos dicen:[\/vc_column_text]<div class=\"lazy-loading\" data-ll-item-delay=\"0\"><div class=\"gem-textbox  lazy-loading-item centered-box\"  data-ll-effect=\"move-up\" ><div class=\"gem-textbox-top gem-textbox-top-note-1\"><svg width=\"100%\" height=\"31\" style=\"fill: #f4eade;\"><defs><pattern id=\"pattern-1776977928-55\" x=\"11\" y=\"0\" width=\"23\" height=\"32\" patternUnits=\"userSpaceOnUse\" ><path d=\"M20,9h3V0H0v9h3c2.209,0,4,1.791,4,4v6c0,2.209-1.791,4-4,4H0v9h23v-9h-3c-2.209,0-4-1.791-4-4v-6C16,10.791,17.791,9,20,9z\" \/><\/pattern><\/defs><rect x=\"0\" y=\"0\" width=\"100%\" height=\"32\" style=\"fill: url(#pattern-1776977928-55);\" \/><\/svg><\/div><div class=\"gem-textbox-inner\" style=\"\"><div class=\"gem-textbox-content\" style=\"background-color: #f4eade;background-position: center top;\">[vc_column_text]Cuando se habla de <span style=\"color: #800080;\"><strong>g\u00e9nero<\/strong> <\/span>se entiende por una serie de<span style=\"color: #800080;\"><strong> normas sobre relaciones, identificaciones, deseos, intereses, gustos, maneras de hablar y de vestir que internalizamos para mostrar en nuestros cuerpos y formas de ser para responder al \u201csexo\u201d que se nos asigna<\/strong><\/span>. El g\u00e9nero, al igual que el sexo, es una construcci\u00f3n social. Ahora bien, la idea de la divisi\u00f3n biol\u00f3gica del sexo es un constructo social edificado para sostener la idea universal de que solamente dos sexos son biol\u00f3gicamente posibles. Creemos de suma importancia mostrar que el dispositivo m\u00e9dico se ha insertado en la producci\u00f3n del sexo y ha sometido de forma violenta a los cuerpos intersex (cuerpos que nacen con caracter\u00edsticas femeninas y masculinas) a procesos quir\u00fargicos y qu\u00edmicos de \u00abrehabilitaci\u00f3n\u00bb del sexo.<\/p>\n<p>En AVANCSO, le apostamos a la abolici\u00f3n del binarismo de g\u00e9nero y de sexo. \u00a1Todxs somos posibles![\/vc_column_text]<\/div><\/div><div class=\"gem-textbox-bottom gem-textbox-bottom-note-1\"><svg width=\"100%\" height=\"32\" style=\"fill: #f4eade;\"><defs><pattern id=\"pattern-1776977928-0\" x=\"11\" y=\"-1\" width=\"23\" height=\"32\" patternUnits=\"userSpaceOnUse\" ><path d=\"M20,9h3V0H0v9h3c2.209,0,4,1.791,4,4v6c0,2.209-1.791,4-4,4H0v9h23v-9h-3c-2.209,0-4-1.791-4-4v-6C16,10.791,17.791,9,20,9z\" \/><\/pattern><\/defs><rect x=\"0\" y=\"-1\" width=\"100%\" height=\"32\" style=\"fill: url(#pattern-1776977928-0);\" \/><\/svg><\/div><\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_tta_accordion][vc_tta_section add_icon=\u00bbtrue\u00bb title=\u00bbEl g\u00e9nero es biopol\u00edtico y performativo\u00bb tab_id=\u00bb1573173786045-bee62785-d961&#8243; i_icon_elegant=\u00bbgem-print-icon gem-icon-pack-elegant arrow_carrot-2right_alt2&#8243;][vc_column_text]Es posible establecer que el g\u00e9nero es biopol\u00edtico y performativo.<br \/>\nSer lo biopol\u00edtico, conozcamos un poco m\u00e1s a un pensador, Foucault:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qGatUgYmAts\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Sobre lo performativo Judith Butler nos dice:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/O61gWMsJEOE\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section add_icon=\u00bbtrue\u00bb title=\u00bbUna tecnolog\u00eda de producci\u00f3n de s\u00ed y un aparato ideol\u00f3gico del Estado\u00bb tab_id=\u00bb1573173786078-8f192e17-179d\u00bb i_icon_elegant=\u00bbgem-print-icon gem-icon-pack-elegant arrow_carrot-2right_alt2&#8243;][vc_column_text]Louis Althusser teoriza la escuela, la familia o cualquier otra instituci\u00f3n social como aparatos ideol\u00f3gicos del Estado. Es decir, todos aquellos aparatos que podr\u00edan convertirse en f\u00e1bricas para la producci\u00f3n de un modo de ser estandarizado, normalizado. De esto nos explica m\u00e1s Teresa de Lauretis.<br \/>\nAqu\u00ed hay una conferencia en la que ella participa que dura 1 hora, pero te recomiendo escuchar el minuto 12:50 a 14:30:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/SY_5x0BdlFk?start=765\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section add_icon=\u00bbtrue\u00bb title=\u00bbEl g\u00e9nero puede ser performativo de modo colonialista\u00bb tab_id=\u00bb1573174386815-51f52943-5467&#8243; i_icon_elegant=\u00bbgem-print-icon gem-icon-pack-elegant arrow_carrot-2right_alt2&#8243;][vc_column_text]Con Mar\u00eda Lugones, se puede argumentar que el g\u00e9nero puede ser performativo de modo colonialista. Es decir, arrastra una categorizaci\u00f3n binaria del orden colonial.<\/p>\n<p>Este ejemplo lo explica:[\/vc_column_text]<div class=\"lazy-loading\" data-ll-item-delay=\"0\"><div class=\"gem-textbox  lazy-loading-item\"  data-ll-effect=\"move-up\" ><div class=\"gem-textbox-inner\" style=\"\"><div class=\"gem-textbox-content\" style=\"background-color: #f4eade;background-position: center top;\">[vc_column_text]<img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-24987\" src=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/iconos-atencion-35.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"35\" \/>Las <span style=\"color: #666699;\"><strong>desigualdades basadas en el dispositivo sexo-raza<\/strong><\/span> se han construido y profundizado a lo largo de la historia del pa\u00eds, particularmente a partir de la invasi\u00f3n. Las diferencias construidas durante ese momento hist\u00f3rico se profundizaron en la llamada \u201cIndependencia de Guatemala\u201d, excluyendo a m\u00e1s grupos y relegando m\u00e1s poder econ\u00f3mico a otros pocos, o sea a los criollos (nacidos en Am\u00e9rica, pero con origen europeo). Las sucesivas dictaduras, los intentos fallidos por lograr gobiernos democr\u00e1ticos y la militarizaci\u00f3n del Estado dieron como resultado un estallido social en la segunda mitad del siglo XX. La guerra civil entre poblaci\u00f3n que se opon\u00eda a los reg\u00edmenes militares conform\u00f3 guerrillas que lucharon contra el ej\u00e9rcito de Guatemala, as\u00ed mismo mucha poblaci\u00f3n civil apoy\u00f3 desde sus posiciones y dio como resultado m\u00e1s de 200mil personas desaparecidas o asesinadas.<\/p>\n<p>La poblaci\u00f3n ind\u00edgena-maya result\u00f3 seriamente afectada por apoyar en muchos casos a militantes de las distintas guerrillas.\u00a0 El genocidio de dicha poblaci\u00f3n es una muestra de que el racismo perdura en Guatemala. El 83% de personas asesinadas eran no combatientes de origen ind\u00edgena-maya, seg\u00fan los Informes de la Comisi\u00f3n para el Esclarecimiento Hist\u00f3rico (CEH) y de la Comisi\u00f3n para la Recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica (REHMI).<\/p>\n<p><span style=\"color: #339966;\"><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-24987\" src=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/iconos-atencion-35.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"35\" \/>La desigualdad econ\u00f3mica<\/strong><\/span> se evidencia en la concentraci\u00f3n de propiedad, ingresos y oportunidades vitales. Los grupos con poder econ\u00f3mico en muchos casos personas con rasgos y apellidos europeos, han mantenido y monopolizado el poder de grandes empresas nacionales, respondiendo a los intereses de pa\u00edses poderosos como Estados Unidos.<\/p>\n<p>El modelo socioecon\u00f3mico neoliberal privilegia los intereses de los empresarios y de las compa\u00f1\u00edas multinacionales. La extracci\u00f3n y explotaci\u00f3n de recursos naturales a trav\u00e9s de grandes mineras, cementeras e hidroel\u00e9ctricas es algo com\u00fan, ya que los gobiernos les han concedido derechos en funci\u00f3n de intereses particulares. La mayor parte de \u00e1reas afectadas por dichas actividades extractivas son habitadas por poblaci\u00f3n ind\u00edgena o mestiza, en ambos casos, en situaci\u00f3n de pobreza.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993366;\"><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-24987\" src=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/iconos-atencion-35.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"35\" \/>La desigualdad de g\u00e9nero<\/strong><\/span> es parte de las formas de relacionamiento cotidianas, espec\u00edficamente en el caso de las mujeres. En la mayor\u00eda de los casos se les relega a las mujeres actividades del \u00e1mbito privado: cocinar, lavar, atender y cuidar de la familia. A muchas ni\u00f1as se les priva de educaci\u00f3n y hay preferencia porque los hijos varones acudan a la escuela. Hay diferencia en el trato hacia las mujeres, tanto a nivel p\u00fablico como privado, muchas de ellas ganan menos salario que los hombres, viven diversidad de violencias: f\u00edsica, econ\u00f3mica, sexual y psicol\u00f3gica, solo por ser mujeres. \u00a0Esto se agrava si, adem\u00e1s de los vectores de g\u00e9nero, se suman vectores de raza y sexualidad. Es decir, si se trata de una mujer ind\u00edgena o mujer ind\u00edgena lesbiana.[\/vc_column_text]<\/div><\/div><\/div><\/div>[\/vc_tta_section][vc_tta_section add_icon=\u00bbtrue\u00bb title=\u00bb\u00bfQui\u00e9n invent\u00f3 el g\u00e9nero?\u00bb tab_id=\u00bb1573174553837-03eeaf91-1b4e\u00bb i_icon_elegant=\u00bbgem-print-icon gem-icon-pack-elegant arrow_carrot-2right_alt2&#8243;][vc_column_text]Siguiendo a Elsa Dorlin, el g\u00e9nero no fue \u00abinventado\u00bb por el saber feminista. Fue elaborado por los equipos m\u00e9dicos que, en el curso de la primera mitad del siglo XX, se hicieron cargo de los reci\u00e9n nacidos llamados \u00abhermafroditas\u00bb o intersexos. Estos m\u00e9dicos, comprometidos en el \u00abtratamiento\u00bb de la intersexualidad, o sea en los protocolos de reasignaci\u00f3n de sexo, fueron los que definieron lo que en primera instancia se llam\u00f3 \u00abrol de g\u00e9nero\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Ejercicio<\/h4>\n<p>\u00bfY cu\u00e1les son estos roles? Haz el siguiente ejercicio:<\/p>\n<ul>\n<li>Ingresa a un navegador y busca im\u00e1genes con el siguiente texto \u201cRoles de mujer\u201d y ahora busca con el texto \u201cRoles de hombre\u201d.<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 se muestra? \u00bfQu\u00e9 es lo que las sociedades asignan? \u00bfPor qu\u00e9 se impone de esta manera? \u00bfT\u00fa sigues estos roles?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;]<div class=\"gem-button-container gem-button-position-center\"><a title=\"G\u00e9nero\" class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal gem-button-icon-position-left\" style=\"border-radius: 3px;\" onmouseleave=\"\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/pf\/genero\/\" target=\"_self\"><i class=\"gem-print-icon gem-icon-pack-elegant\">&#x23;<\/i>Regresa<\/a><\/div> [\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;]<div class=\"gem-button-container gem-button-position-center\"><a title=\"G\u00e9nero \u00bfQu\u00e9 opinas?\" class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal gem-button-icon-position-right\" style=\"border-radius: 3px;\" onmouseleave=\"\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/genero-que-opinas\/\" target=\"_self\">Contin\u00faa<i class=\"gem-print-icon gem-icon-pack-elegant\">&#x24;<\/i><\/a><\/div> [\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] \u00a1Desnaturalizar y desaprender! &nbsp; &nbsp; Primero lo primero, les ense\u00f1o qu\u00e9 es exactamente el g\u00e9nero y su diferencia con&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-24584","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24584"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25190,"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24584\/revisions\/25190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/avancso.org.gt\/violencias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}